Allez voir l'homme là-bas.
Il vous dira où aller.
Montrez-moi votre identification et dites-moi votre nom.
Je m'appelle Tiivii.
C'est ma femme Qopanoaq et mes filles.
Ça va, ça va. Je m'occupe d'elles tout de suite.
Tiivii, tu es malade.
Tu dois rester sur le bateau.
Tu iras te faire soigner dans le Sud.
Ta femme et tes filles peuvent retourner à terre.
Partir tout de suite ?
Mais je ne peux pas les laisser seules !
Tous les malades restent sur le bateau.
C'est comme ça.
C'est impossible !
Si je pars, qui va chasser pour elles ?
Non ! Non !
Qu'est-ce que vous faîtes ?
Il doit venir avec moi, vous ne pouvez pas me l'enlever.
Tu n'as pas à t'inquiéter.
Meeka va s'en occuper.
O.K. Vous devez partir.
Maintenant !
Tu vas guérir et tu reviendras.
Je vais revenir.
Est-ce que ta machine peut dire si je vais mourir ?
Ta machine peut-elle dire si je vais mourir ?
C'est moi ?
Deux ans ? !
Mais je peux pas rester ici deux ans !
Qu'est-ce qui va arriver à ma famille ?
Caribou.
C'est un caribou et ce qu'il y a dedans.
Mon père était un grand chasseur.
Moi, j'ai appris de lui.
Ma famille n'a jamais eu faim.
Qopanoaq.
Ma femme.
Je pense à toi.
Je suis parti si vite...
J'espère que vous avez à manger, toi et les petites.
Moi, j'ai à manger...
mais je n'ai pas faim.
Je ne suis pas seul...
mais je n'ai personne à qui parler.
Maintenant queje suis malade
Il serait mieux que ma femme me quitte
Parce que je ne suis plus un bon mari
Ayaya ayaya
Je ne guérirai jamais
Et elle doit mendier des peaux et de la viande
Parce que je ne peux pas lui en donner
Ayaya
Je veux mourir.
Je ne suis pas un enfant.
Réveille-toi.
Réveille-toi !
Quel est ton nom ?
Kaki Davidee.
Et tu viens d'où ?
Je viens d'Aupaluq.
Tu parles avec un drôle d'accent.
Toi aussi.
Peux-tu me laisser dormir ?
Mais reviens demain.
Reviens demain.
Kaki...
Tes parents ne sont pas avec toi ?
Mes parents sont morts.
J'ai grandi avec ma grand-mère.
Comment se fait-il que tu sois ici ?
J'étais allé à Kuujjuaq avec ma grand-mère.
Je toussais.
Alors, ma grand-mère m'a emmené au dispensaire.
L' infirmière blanche...
a décidé de me garder.
Ma grand-mère est repartie à Aupaluq
et elle a disparu dans une tempête.
Finalement, j'ai été envoyé en avion
dans un sanatorium.
Celui-ci ?
Non, un autre.
Ça fait longtemps ?
Deux ans.
C'est elle qui t'a amené ici ?
Oui, c'est elle.
Elle s'est chicanée
pour que je puisse venir ici.
Tu ne comprends pas ma langue.
Mais si tu comprenais...
je te dirais merci.
Tu parles leur langue ?
Ça n'est pas très difficile.
Alors dis-lui...
qu'elle est une bonne personne.
Ça, c'est de la vraie nourriture !
Je me demande depuis longtemps...
L'eau dans les robinets, elle vient d'où ?
Elle vient d'un fleuve.
Dans des tuyaux.
Et la merde dans les toilettes,
elle va où ?
Dans le fleuve aussi, je pense.
Et le poisson que j'ai mangé,
il venait d'où ?
Je suis heureux de revenir parmi les vivants...
Josepi.
C'est ton nom en inuktitut:
Josepi.
Dans le temps de mon grand-père,
avant les fusils...
il fallait être plusieurs
pour chasser le caribou
aux migrations d'automne.
D'abord, il fallait savoir où ils passent.
On les attendait.
On érigeait des inukshuks comme ceci.
Les caribous pensaient que c'étaient des hommes.
C'est comme ça...
qu'on les rabattait vers l'eau.
On s'en approchait
en kayak...
et on les harponnait.
Et maintenant ?
Maintenant, de loin...
on peut les tirer.
Même si on est seul.
Mais il faut bien connaître le caribou...
leur migration.
Et ce territoire...
il faut bien le connaître.
Un jour, je t'emmènerai.
Tiivii ?
C'est toi ?
Qopanoaq...
Tiivii...
C'est toi ?
Ah...
C'est bien toi ?
Hum.
Mais où es-tu ?
Je suis au poste de traite.
Mais comment est-ce possible ?
On m'a amenée ici pour te parler.
Je suis heureuse d'entendre ta voix.
J'avais très peur pour toi.
Je ne savais pas qu'on pouvait se sentir...
plus seul au milieu des Blancs
que perdu dans la toundra.
Je comprends.
Mais je vais mieux.
Et mon coeur est léger
maintenant que j'entends ta voix.
Moi aussi.
Mais je ne sais pas quand je reviendrai.
Hum.
Pour toi.
Demain, je te montrerai comment en faire un.
Merci.
Bienvenue.
Sauf quand ils meurent.
Alors, on peut les voir.
Un jour, une femme ordinaire
a marié un homme invisible.
C'était un bon mari.
Il chassait pour elle
et lui apportait de la viande.
Le soir, ils faisaient...
ce que tous les couples font.
La femme était heureuse.
Mais elle était triste de ne pas voir son mari.
Sa curiosité est devenue trop forte.
Et un soir...
Je te l'avais dit qu'elle ne voudrait pas.
Qu'est-ce que tu connais aux femmes, toi ?
Et toi, qu'est-ce que tu connais des Blancs ?
Je ne savais pas que ça te fâcherait.
Tu avais seulement à dire non.
Qu'est-ce que tu fais ?
J'écoute mon émission.
Viens, je vais te montrer comment on fait un traîneau.
Tout à l'heure. Après mon émission.
Tu ne deviendras pas un bon chasseur
en écoutant la radio des Blancs.
Ça ne me servira à rien.
Je ne retournerai jamais chez moi.
Comment peux-tu dire ça ?
Je le sais, c'est tout.
Tu es capable de réparer ça ?
Un bon chasseur peut faire n'importe quoi.
Un jour, quand tout le monde dormait dans l'igloo...
un enfant faisait des jeux de ficelle.
Un étranger apparaît devant l'enfant.
Il lui dit: «Je te défie de me battre aux jeux de ficelle.»
«Choisis les deux premières figures.»
«Si tu gagnes, tu choisiras aussi la troisième.»
«Sinon, je la choisirai.»
L'enfant,
qui était très habile, accepte.
Il choisit la première figure: «l'entrée de l'igloo».
Il fait donc l'entrée de l'igloo.
L'enfant...
fait très vite...
mais l'étranger est plus vite que lui.
Ensuite, l'enfant propose «la tête de caribou».
L'enfant perd encore.
«Bon, lui dit l'inconnu, tu as perdu.
Maintenant, c'est mon tour de choisir.»
Et il choisit la figure de «Totanguak».
L'enfant sait maintenant qu'il a affaire à Totanguak lui-même.
L'esprit des jeux de ficelles.
S'il perd, il sera emporté
et il ne reverra jamais plus les siens.
Alors, il fait la dernière figure.
Les doigts de l'enfant se nouent,
et il voit avec horreur...
Totanguak qui fait la figure avec ses propres intestins.
Et finalement...
Totanguak termine le premier...
et pousse un cri de victoire.
«Viens...
viens avec moi !»
J'ai peur.
Tout va bien se passer.
Est-ce que tu as mal ?
Un peu.
Qu'est-ce qui est arrivé...
au garçon...
qui jouait aux ficelles ?
Au moment où Totanguak allait se jeter sur lui...
le père du petit garçon s'est réveillé...
et Totanguak est disparu.
Avec le petit garçon ?
Non.
Le petit garçon est resté avec ses parents.
C'est bien.
Maintenant, tu sais pourquoi
on interdit aux enfants de jouer aux ficelles la nuit.
Enfin !
Kaki.
Comment te sens-tu ?
Je me sens léger comme un oiseau.
Kaki...
J'ai quelque chose à te dire.
Je vais bientôt rentrer chez moi.
Je veux que tu viennes avec moi.
Je vais t'adopter.
Si tu veux.
Tu vas m'emmener à la chasse ?
Oui.
Je vais faire de toi un vrai Inuk.
Tes filles, est-ce qu'elles vont rire de moi...
parce que je ne sais rien ?
Non.
Elles sont gentilles.
Est-ce qu'elles sont belles ?
Très belles.
O.K., roule ma poule.
C'est tout ce que tu sais dire.
Tu ne comprends même pas ce que je te dis,
puis tu dis non !
C'est comme si tu étais sourde.
Tu ne peux rien entendre.
Es-tu sourde parce que tu es blanche ?
Moi, maintenant, je ne parle plus.
Et là, le Chinois va couper...
la tête du petit chien.
Quel est son nom, déjà ?
Regarde comme son couteau est aiguisé !
Crois-tu que tous les Chinois sont comme lui ?
Non, c'est juste une histoire.
Regarde !
Les outardes. Elles s'en vont chez nous.
La neige doit commencer à fondre.
Je n'ai rien à dire à ton prêtre non plus.
Va-t'en !
Tu n'es pas bien poli.
Je suis demeuré longtemps près de ton pays.
À Igloolik.
Ma mère venait de là-bas.
Son père était un grand chasseur.
Il s'appelait Ikpakuak.
Tu l'as connu ?
Je l'ai connu avant qu'il meure.
Et mon oncle s'appelait Ituksarjuat.
Tiivii...
Adopter, c'est plus compliqué ici.
Et il est trop malade pour remonter dans le Nord.
S'il doit mourir, il serait mieux qu'il meure
dans la terre de ses ancêtres.
C'est guedin, Tiivii.
On peut le traiter ici !
Tu as peut-être raison.
Mais après...
S'il guéri, qu'est-ce qui va lui arriver ?
Il n'a personne.
Il va vivre avec les Blancs...
parler comme eux, manger comme eux ?
Ce n'est pas un Blanc.
C'est un Inuk.
S'il vient avec moi, il vivra comme un Inuk doit vivre.
Alors, guérissez-le.
Puis envoyez-le-moi...
je lui ferai une place dans ma famille.
C'est ce qu'il souhaite ?
Oui.
Et tu le traiteras comme ton fils ?
Je n'ai pas de fils. Il sera mon fils.
Alors je vais t'aider.
Es-tu marié ?
J'ai une femme.
Il demande si tu t'es marié à l'église.
Non.
Pourquoi il veut savoir ça ?
Il demande si tes enfants sont baptisés.
Le pasteur protestant a tenu à les baptiser.
Je ne me suis pas opposé.
Je ne voulais pas lui faire de peine.
On ne sait jamais...
C'est peut-être vrai, toutes vos histoires.
Et le gros prêtre disait à son chef...
le contraire de ce que moi, je lui disais.
Et le chef était content.
Et il disait: «C'est bien, c'est bien.»
Le gros prêtre est rusé.
Il dit que ça va sûrement marcher.
C'est comment chez toi ?
C'est beau.
Il y a beaucoup de montagnes.
De leur sommet, on voit loin.
On voit bien où on va.
Ça n'est pas comme ici,
où il y a des arbres partout...
et où on ne voit rien.
Il y a une île très grande.
Ça prend plusieurs jours pour en faire le tour.
Et il y a tout ce qu'il faut pour vivre,
Des phoques...
des caribous...
des oies sauvages...
Avant que tous les hommes ne ressuscitent...
que notre ami Kaki...
se repose.
Nous nous reverrons.
Ça n'est pas un endroit
pour enterrer un Inuk.
Trop d'esprits.
Pas assez d'espace.
Pas d'animaux.
Merci.
Merci, grand-père.
Merci...
Bienvenue...