Joseph,
fils de David, ne crains pas de prendre Marie pour épouse.
Ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint.
Elle aura un fils et tu l'appelleras Jésus.
Il sauvera son peuple de ses péchés.
La Vierge enfantera un fils...
On le nommera Emmanuel "Dieu est avec nous".
Où est né le roi des Juifs ?
Nous avons vu son étoile en Orient.
Nous sommes venus lui rendre hommage.
Où doit naître le Christ ?
A Bethléem, comme il est écrit.
"Toi, Bethléem, terre de Juda,
"tu n'es pas la moindre parmi les principales villes de Juda.
"C'est de toi, que viendra le pasteur
"d'un grand peuple, celui d'Israël."
Allez vous renseigner sur l'enfant.
Dites-moi quand vous l'aurez trouvé afin que moi aussi,
j'aille l'adorer.
Prends l'enfant et sa mère,
fuis en Egypte et attends que je t'avertisse.
Hérode cherche l'enfant pour le faire périr.
J'ai rappelé mon fils d'Egypte.
Une voix retentit dans Rama,
une voix plaintive, d'amers sanglots.
Rachel pleure ses enfants.
Elle refuse d'être consolée
car ils ne sont plus.
Prends l'enfant et sa mère et rentre en Israël,
car ceux qui en voulaient à l'enfant sont morts.
Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche.
C'est lui qui a été annoncé
par le prophète, Isaïe, disant :
"A travers le désert, une voix crie :
"Préparez le chemin du Seigneur.
"Aplanissez ses sentiers."
Race de vipères,
qui vous a suggéré d'échapper à la Colère imminente ?
Produisez les fruits dignes du repentir.
N'essayez pas de vous dire :
"Nous sommes les fils d'Abraham."
N'oubliez pas que Dieu peut, des pierres que voici,
faire naître des enfants à Abraham.
Déjà la cognée est à la racine des arbres.
Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits,
sera coupé et jeté au feu.
Moi, je vous baptise
dans l'eau pour le repentir.
Mais celui qui doit venir est plus puissant que moi.
Je ne suis même pas digne de défaire la courroie de ses sandales.
Il vous baptisera
dans l'Esprit-Saint et dans le feu.
Sa main tient le van,
il va nettoyer son aire.
Il amassera son blé dans le grenier,
quant aux bales, elles brûleront dans un feu
inextinguible !
C'est moi qui dois être baptisé par toi
et tu viens à moi.
Laisse faire.
Il convient que nous accomplissions justice.
Celui-ci est mon Fils
en qui j'ai mis mes complaisances.
Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains.
L'homme ne vit pas que de pain,
mais de toute parole de Dieu.
Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas.
Il est écrit :
"il a donné des ordres à ses anges de te porter dans leurs mains,
"de peur que tu heurtes du pied quelque pierre."
Il est écrit : "Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu."
Je te donnerai tout, si, te prosternant, tu me rends hommage.
Retire-toi, Satan, car il est écrit :
"Tu n'adoreras que le Seigneur, ton Dieu."
Le peuple assis dans les ténèbres
a vu une grande lumière.
Et sur eux, assis à l'ombre de la mort,
la lumière s'est levée.
Repentez-vous, le royaume des cieux est proche.
Pierre.
André.
Suivez-moi, je vous ferai pêcheurs d'hommes.
Jacques et Jean, fils de Zébédée, suivez-moi.
La moisson est grande, mais peu de moissonneurs.
Priez le Maître
d'envoyer d'autres moissonneurs.
Pierre,
André,
Jacques,
Jean,
Philippe,
Thomas,
Simon,
Barthélémy,
Thaddée,
Jacques, fils d'Alphée,
Matthieu,
Judas l'Iscariote...
Vous serez chargés de la moisson.
Je vous envoie parmi les loups.
Soyez prudents comme les serpents et simples comme les colombes.
Les gens vous livreront aux tribunaux
et vous flagelleront dans les synagogues.
Devant les gouverneurs et les rois,
vous serez menés pour me rendre témoignage.
Quand vous serez entre leurs mains,
Ne vous souciez pas de ce que vous devrez dire.
Cela vous sera suggéré à l'heure même.
Ce n'est pas vous qui parlerez
mais l'esprit de votre Père.
Vous serez haïs à cause de moi.
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps,
car ils ne peuvent tuer l'âme.
Craignez celui qui peut perdre
corps et âme dans la géhenne.
Deux passereaux se vendent un as.
Cependant, aucun ne tombe à terre
sans la permission de votre Père.
Même les cheveux de votre tête
ont tous été comptés.
Mais vous valez mieux que beaucoup de passereaux.
Je ne suis pas venu apporter la paix sur la terre.
Je suis venu apporter le glaive.
Je suis venu mettre en lutte, le fils et le père,
la fille et la mère,
la belle-fille et la belle-mère.
Chacun aura pour ennemis ceux de sa propre maison,
celui qui aime ses parents, ses enfants, plus que moi
n'est pas digne de moi.
Qui sauvera sa vie, la perdra.
Et qui perdra la vie à cause de moi, la sauvera.
Seigneur, tu peux me guérir.
Je le veux, sois guéri !
Garde-toi d'en parler,
montre-toi aux prêtres et offre le don prescrit par Moïse.
Pour attester ta guérison.
Heureux les pauvres en esprit car le royaume des cieux est à eux.
Heureux les affligés car ils seront consolés.
Heureux les doux qui recevront la terre...
Heureux les affamés et les assoiffés de justice...
Heureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de la paix...
Heureux les persécutés pour la justice...
Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, persécute
et si l'on vous calomnie à cause de moi.
Soyez dans la joie, votre récompense sera grande aux cieux.
On a persécuté ainsi les prophètes.
Quand votre fils demande du pain lui donnerez-vous une pierre
ou un serpent, s'il veut un poisson ?
Si vous, qui êtes mauvais,
donnez de bonnes choses à vos enfants,
combien plus, votre Père des cieux
donnera-t-il à qui l'en prie !
Faites aux autres,
ce que vous voudriez qu'ils vous fassent.
Voilà la loi et les prophètes.
Je ne suis pas venu abolir la loi ou les prophètes.
Je suis venu pour accomplir.
Vous êtes le sel de la terre.
Si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ?
Il ne sert plus qu'à être jeté dehors
et foulé aux pieds par les hommes.
Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
On n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau
mais sur le chandelier, elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
N'amassez point de trésors
où la teigne et la rouille détruisent
et où les voleurs percent et dérobent.
Mais amassez-vous des trésors dans le ciel,
où il n'y a ni rouille, ni teigne qui rongent,
ni voleurs qui ne dérobent.
Nul ne peut servir deux maîtres.
Il haïra l'un et aimera l'autre
ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre.
On ne peut servir Dieu et l'argent.
Quand tu fais l'aumône,
que ta main gauche ignore ce que fait la droite.
Que ton aumône soit secrète.
Et ton Père qui voit dans le secret, te le rendra.
Il a été dit :
"Œil pour œil, dent pour dent."
Ne résistez pas au méchant.
On te frappe la joue droite, tends la gauche.
Il a été dit :
"Tu aimeras ton prochain et haïras ton ennemi."
Moi, je vous dis :
Aimez vos ennemis, priez pour vos persécuteurs
afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux,
qui fait lever le soleil sur les bons et les méchants
et fait pleuvoir sur les justes et les injustes.
Ne jugez point, afin de n'être point jugés.
Car on vous jugera et on vous mesurera
à la mesure que vous aurez employée.
Pourquoi voir la paille dans l’œil de ton frère
et ignorer la poutre dans le tien ?
Dans vos prières,
ne multipliez pas de vaines paroles comme les païens.
Ils croient qu'en parlant beaucoup, ils seront mieux écoutés.
Ne leur ressemblez pas,
votre Père sait de quoi vous avez besoin
avant que vous le lui demandiez.
Voici comment vous devez prier :
"Notre Père qui es aux cieux !
"Que ton nom soit sanctifié,
"que ton règne vienne, que ta volonté soit faite,
"sur la terre comme au ciel.
"Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien,
"pardonne-nous nos offenses
"comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés.
"Ne nous induis pas en tentation, délivre-nous du mal."
Ne vous inquiétez pas pour votre vie,
de ce que vous mangerez ou boirez,
ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus.
La vie passe avant la nourriture et le corps avant le vêtement.
Regardez les oiseaux du ciel :
ils ne sèment, ni ne moissonnent.
Votre Père céleste les nourrit.
Ne valez-vous pas plus qu'eux ?
Qui de vous, par ses inquiétudes,
peut allonger la durée de sa vie ?
Pourquoi vous inquiéter du vêtement ?
Voyez comment croissent les lis des champs,
ils ne peinent, ni ne filent.
Je vous dis que Salomon, dans toute sa gloire,
n'a pas été vêtu comme l'un deux.
Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs
qui sera jetée au four,
ne fera-t-il pas plus pour vous, gens de peu de foi ?
Ne dites pas : "Que mangerons-nous ?" "Que boirons-nous ?"
"De quoi serons-nous vêtus ?"
Ce sont les païens qui recherchent ces choses.
Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez le royaume et la justice de Dieu,
Ces choses vous seront données par-dessus.
Ne vous inquiétez pas de demain, demain s'inquiétera de lui-même.
A chaque jour suffit sa peine.
Entrez par la porte étroite,
car large est la porte qui mène à la perdition.
Nombreux sont ceux qui entrent par là.
Mais étroite est la porte qui mène à la vie éternelle
et bien peu la trouvent.
Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre
d'avoir caché cela aux sages
et de l'avoir révélé aux petits.
C'est ainsi que tu en as disposé. Tout m'a été remis par le Père
et nul ne connaît le Fils, si ce n'est le Père.
Personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils
à qui le Fils le révèle.
Venez à moi, vous qui peinez et je vous donnerai le repos.
Chargez-vous de mon joug
car je suis humble de cœur et vous soulagerez vos âmes.
Oui, mon joug est facile à porter.
Tes disciples font ce qu'il est interdit de faire pendant le sabbat.
Ignorez-vous ce que fit David
quand lui et ses compagnons eurent faim ?
Il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l'offrande
que personne ne pouvait manger, qui étaient réservés aux prêtres.
N'avez-vous pas lu dans la Loi
que le jour du sabbat, les prêtres profanent le sabbat,
sans être en faute ?
Or, il y a ici,
plus grand que le Temple.
Si vous aviez compris que,
je veux la miséricorde, non le sacrifice,
vous n'auriez pas condamné ces innocents
car le Fils de l'homme est maître du sabbat.
Peut-on guérir le jour du sabbat ?
Qui d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis
et qu'elle tombe dans un trou ce jour,
n'ira la prendre et l'en sortir ?
Un homme vaut bien plus qu'une brebis.
Il est permis de faire le bien le jour du sabbat.
Jette tes béquilles.
Ne parle de ta guérison à personne,
afin que s'accomplisse l'oracle du prophète Isaïe.
Voici le serviteur que j'ai choisi,
en qui je mets mon affection.
Je répandrai mon Esprit sur lui, il portera la justice aux nations.
On n'entendra pas sa voix dans les places publiques.
Il n'éteindra pas la mèche qui fume encore
jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.
En son nom, les nations mettront leur espérance.
Il faut qu'il meure.
Maître, l'endroit est désert.
Renvoie la foule manger au village.
Donnez-leur vous-même à manger.
Avec 5 pains et 2 poissons ?
Apportez-les-moi.
Je vais prier. Précédez-moi sur l'autre rive.
C'est un fantôme !
Ayez confiance, c'est moi.
N'ayez pas peur.
Seigneur, ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux.
Viens !
Seigneur, sauve-moi !
Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?
Est-ce Celui qui doit venir
ou faut-il en attendre un autre ?
Jean nous envoie te demander
si tu es Celui qui doit venir.
Allez rapporter à Jean ce que vous voyez et entendez.
Les aveugles voient, les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés les sourds entendent,
les morts ressuscitent, les pauvres évangélisés.
Heureux celui qui ne tombera pas à cause de moi.
Qu'avez-vous contemplé au désert ? Un roseau secoué par le vent ?
Qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de façon délicate ?
Ceux qui portent ces habits, vivent dans des palais.
Qu'avez-vous vu ? Un prophète ?
Oui, et plus qu'un prophète.
C'est celui dont il est écrit :
"J'envoie mon messager, il préparera ton chemin."
En vérité, parmi les enfants, il ne s'en est pas levé
de plus grand que Jean-Baptiste.
Or, le plus petit dans les cieux est plus grand que lui.
Depuis les jours de Jean-Baptiste, le royaume est assailli.
Des violents le prennent de force.
Les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu'à Jean.
Si vous voulez bien comprendre, il est cet Elie qui doit venir.
Que celui qui a des oreilles entende !
A qui vais-je comparer cette génération ?
Elle ressemble à des gamins qui crient sur les places :
"Nous avons joué de la flûte et vous n'avez pas dansé."
"Nous avons chanté et vous n'avez pas pleuré."
Jean ne mange, ni ne boit et l'on dit : "Il est possédé !"
Le Fils de l'homme mange et boit et l'on dit : "Voilà un glouton !
"l'ami des pécheurs !"
Mais la sagesse a été reconnue d'après ses œuvres.
Malheur à vous, villes où j'ai fait des miracles
qui n'avez pas fait pénitence !
S'ils avaient eu lieu à Tyr et Sidon,
il y a longtemps que, sous le sac et la cendre,
elles seraient converties.
Je vous le dis, à Tyr et à Sidon
il y aura moins de rigueur au jour du jugement.
Capharnaüm,
seras-tu élevée jusqu'au ciel ?
Tu seras précipitée en enfer !
N'est-il pas le fils de David ?
Il ne chasse les démons que par Béelzéboul,
prince des démons.
Qui n'est pas avec moi est contre moi.
Et qui ne rassemble pas avec moi, disperse.
Tout péché et blasphème sera pardonné aux hommes,
mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas pardonné.
Maître, nous voudrions voir un signe.
Génération mauvaise et adultère qui réclame un signe !
Il ne lui en sera pas donné d'autre que celui de Jonas.
Il fut 3 jours et 3 nuits dans le ventre de la baleine,
ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre.
Les hommes de Ninive se dresseront et condamneront cette génération
car ils se sont convertis à la prédication de Jonas
et il y a ici, plus que Jonas !
La Reine du Midi s'élèvera et condamnera cette génération.
Elle vient des confins de la terre pour entendre la sagesse de Salomon,
et il y a plus ici, que Salomon.
Ta mère et tes frères demandent à te parler.
Quand l'esprit impur est sorti d'un homme,
il erre, mais ne trouve pas le repos.
Il veut retourner dans la maison d'où il est sorti,
mais la trouve vide,
balayée et mise en ordre.
Alors, il va prendre sept esprits plus mauvais,
et ils s'installent dans la maison.
Et le dernier état de cet homme devient pire que le 1er.
Ainsi en sera-t-il de cette génération mauvaise.
Ta mère et tes frères sont là.
Qui est ma mère et qui sont mes frères ?
Voici ma mère et mes frères.
Quiconque fait la volonté de mon Père dans les cieux,
celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère.
D'où lui viennent cette sagesse et ce pouvoir miraculeux ?
Sa mère s'appelle Marie ?
Et ses frères, Jacques, Joseph, Simon et Jude ?
Ses sœurs sont toutes ici, parmi nous.
D'où lui vient cette sagesse ?
N'est-ce pas le fils du charpentier ?
Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et sa maison.
Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ?
Pourquoi me demandes-tu ce qui est bon ?
Un seul est le bon.
Si tu veux la vie éternelle, observe les commandements :
Lesquels ?
Ceux-ci : ne tue pas,
ne commets pas l'adultère,
ne vole pas, ne porte pas de faux témoignages,
honore tes parents, aime ton prochain.
J'ai fait tout ça, que me manque-t-il ?
Si tu veux être parfait,
vends ce que tu as et donne-le aux pauvres.
Tu auras un trésor aux cieux...
puis, suis-moi.
Un riche entrera difficilement
dans le royaume des cieux.
C'est plus facile au chameau de passer par le chas d'une aiguille,
qu'à un riche d'entrer dans le royaume des cieux.
Laissez le Seigneur tranquille !
N'empêchez pas les enfants de venir à moi.
Le royaume des cieux leur appartient.
Pour cette danse,
je t'accorderai tout ce que tu demanderas.
Apporte-moi sur un plat, la tête de Jean-Baptiste.
Qu'elle te soit donnée !
Retirons-nous à l'écart, dans un lieu désert.
Allons sur l'autre rive.
Permets-moi d'aller enterrer d'abord mon père.
Laisse les morts ensevelir les morts.
Maître, je te suivrai partout où tu iras.
Les oiseaux ont un nid, mais le Fils de l'homme
n'a pas où reposer sa tête.
Hurle, ô porte, crie, ô cité,
consume-toi de douleur,
car un fleuve descendra du septentrion
et chacun se ceindra de cilice dans les rues.
Tous hurleront sur les toits
en se consumant dans les larmes.
Qui est le Fils de l'homme ?
Pour les uns, Jean-Baptiste.
Pour les autres, Elie.
Ou Jérémie.
Ou l'un des prophètes.
Pour vous, qui suis-je ?
Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant !
Heureux Simon, fils de Jean,
cette révélation ne t'est pas venue de la chair
mais de mon Père qui est aux cieux.
Tu es Pierre
et sur cette pierre, je bâtirai mon église
et l'Enfer ne prévaudra pas contre elle.
Tu auras les clés du royaume.
Ce que tu lieras sur terre sera lié au ciel.
Ce que tu délieras, sera délié au ciel.
Ne dites à personne que je suis le Christ.
Je dois aller à Jérusalem
pour y souffrir beaucoup, de la part des Anciens
des Princes des prêtres
et pour y être mis à mort.
Cela ne t'arrivera pas !
Retire-toi, Satan ! Tu me fais honte !
Tu penses comme les hommes, non comme Dieu.
Si quelqu'un veut me suivre
qu'il renonce à lui-même et prenne sa croix.
Le Fils de l'homme
doit être livré aux mains des hommes.
Ils le tueront, le 3e jour il ressuscitera.
Qui est le plus grand au Ciel ?
Si vous ne devenez pas comme des enfants,
vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.
Qui se fera très petit
sera le plus grand au Ciel.
Qui reçoit un enfant en mon nom, me reçoit.
Celui qui scandalisera un de ces petits
une meule attachée au cou,
sera précipité à la mer.
Il est fatal, certes, qu'il arrive des scandales,
mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !
Si ta main ou ton pied sont cause de péché,
coupe-les et jette-les.
Mieux vaut entrer dans la vie mutilé ou boiteux,
que d'être jeté au feu éternel !
Si un homme a 100 brebis et que l'une s'égare,
ne laissera-t-il pas les 99 autres pour rechercher l'égarée ?
S'il la retrouve, il tire plus de joie d'elle,
que des 99 autres.
Mon père ne veut pas
qu'un seul de ses petits se perde !
Seigneur, si mon frère venait à pécher,
combien de fois devrai-je lui pardonner ?
Sera-ce jusqu'à 7 fois ?
Non... jusqu'à 70 fois 7 fois.
Nous montons à Jérusalem.
Le Fils de l'homme va être livré
aux prêtres et aux scribes.
Ils le condamneront à mort.
Il sera livré aux païens,
flagellé et mis en croix.
Le troisième jour, il ressuscitera.
Allez au village devant vous.
Vous y verrez une ânesse
avec son ânon.
Amenez-les-moi.
Si on vous dit quelque chose,
dites que le Seigneur en a besoin, mais qu'il les renverra.
C'est Jésus, le fils de David !
Il est écrit : "Ma maison est une maison de prière."
Vous en faites un repaire de voleurs !
Entends-tu ce qu'ils disent ?
Oui.
N'avez-vous jamais lu :
"De la bouche des enfants et des nourrissons
"tu t'es ménagé une louange."
Tu n'auras plus jamais de fruits.
Comment a-t-il séché en un instant ?
Si votre foi n'hésite point
vous pourrez faire comme moi.
Vous pourrez même...
déplacer cette montagne.
Vous obtiendrez tout ce que vous demanderez avec foi.
De quel droit fais-tu ça ?
Qui t'a donné ce pouvoir ?
Je vais, moi aussi, vous poser une question.
Si vous y répondez, je vous dirai d'où me vient ce pouvoir.
Le baptême de Jean, d'où venait-il ?
Du Ciel ou des hommes ?
Si nous disons : "Du Ciel", il nous dira :
"Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ?"
Si nous disons : "Des hommes", la foule s'emportera.
Tous tiennent Jean pour un prophète.
Nous ne savons pas.
Je ne dirai pas non plus de quelle autorité j'agis.
Un homme avait deux fils, il dit à l'un d'eux :
"Aujourd'hui, va travailler à la vigne."
"Oui, Seigneur", mais il n'y alla pas.
Il dit la même chose au second,
qui répondit : "Non, je ne veux pas."
Mais, pris de remords, il y alla.
Qui a fait la volonté du père ?
Le second.
Publicains et prostituées seront avant vous dans le royaume de Dieu.
Jean est venu dans la voie de la justice
et vous ne l'avez pas cru !
Les publicains et les prostituées ont cru en lui.
Et vous, qui avez vu tout cela,
pas même un remords qui vous fit croire en lui.
Voici une autre parabole.
Un homme planta une vigne, l'entoura d'une clôture
et y creusa un pressoir.
Il la loua à des vignerons et partit en voyage.
Au moment de récolter, il envoya ses serviteurs
pour percevoir les fruits.
Les vignerons battirent l'un,
tuèrent l'autre, et lapidèrent un 3e.
Le maître envoya d'autres serviteurs
et les vignerons firent de même.
Le maître envoya son fils : "Ils le respecteront."
Mais les vignerons se dirent :
"Tuons l'héritier, nous aurons l'héritage !"
Ils se saisirent de lui
et le tuèrent.
Quand le maître reviendra
que fera-t-il aux vignerons ?
Il fera périr ces misérables.
Il louera à d'autres, qui lui livreront les fruits.
N'avez-vous pas lu dans les Ecritures :
"La pierre rejetée par les bâtisseurs
"est devenue la pierre de faîte.
"C'est le Seigneur qui a fait cela.
"C'est un prodige à nos yeux."
Je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera retiré
et sera confié à un peuple qui le fera fructifier.
Qui tombera sur cette pierre, sera fracassé
et elle écrasera celui sur qui elle tombera.
Il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Maître, nous savons que tu es sincère
et que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité
sans souci de personne,
sans tenir compte du rang.
Que t'en semble-t-il ?
Est-il permis ou non de payer l'impôt à César ?
Pourquoi ce piège, hypocrite ?
Fais voir l'argent de l'impôt.
De qui est l'effigie ?
De César.
Rendez à César ce qui est à César
et à Dieu ce qui est à Dieu.
Maître, Moïse a dit :
Si un homme meurt sans avoir d'enfant,
c'est à son frère d'épouser la veuve
pour susciter une postérité légale.
Il y avait parmi nous 7 frères.
Le premier se maria
et mourut sans enfant.
Il laissa sa femme à son 2e frère.
La même chose arriva au 2e, au 3e...
ainsi jusqu'au 7e.
Puis, la femme mourut.
A la résurrection
duquel des 7 sera-t-elle la femme ?
Vous ne comprenez ni les Ecritures ni la puissance de Dieu.
A la résurrection, il n'y aura ni femmes, ni maris.
Tous seront comme les anges de Dieu.
A la résurrection,
n'avez-vous pas lu ce que Dieu a dit :
"Je suis le Dieu d'Abraham,
"de Jacob et d'Isaac."
Il est le Dieu des vivants.
Maître,
quel est, dans la Loi,
le plus grand commandement ?
"Tu aimeras ton Dieu de tout ton cœur,
"de toute ton âme, de tout ton esprit."
C'est le plus grand et le 1er Commandement.
Le second lui est semblable.
"Aime ton prochain, comme toi-même."
Scribes et Pharisiens, occupent la chaire de Moïse.
Faites et observez tout ce qu'ils disent,
mais n'imitez pas leurs œuvres,
car ils disent, mais ne font pas.
Ils lient des fardeaux pesants et encombrants
sur les dos des hommes,
sans eux-mêmes, les remuer du doigt.
Ils agissent en tout
pour se faire remarquer.
Ils portent de longues franges à leurs manteaux.
Ils aiment avoir toujours les premières places
et s'entendre appeler "Rabbi" par les hommes.
Mais vous, vous n'avez qu'un seul Maître
et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père.
Vous n'avez qu'un Père, celui du ciel.
Ne vous faites pas nommer guide car votre seul Guide,
c'est le Christ.
Le plus grand sera votre serviteur. Quiconque s'élèvera sera abaissé
et quiconque s'abaissera sera élevé.
Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites !
Vous fermez aux hommes le royaume des cieux.
Vous ne laissez pas entrer ceux qui le voudraient !
Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites !
Vous qui parcourez mers et continents pour gagner un prosélyte
et le rendez digne de la géhenne deux fois plus que vous !
Malheur à vous, guides aveugles,
qui dites : "Jurer par le sanctuaire n'est rien."
"Mais si on jure par l'or du sanctuaire, on est lié."
Insensés et aveugles ! Qui l'emporte ?
L'or ou le sanctuaire qui l'a rendu sacré ?
Et encore : "On n'est pas lié par un serment
"sur l'autel, mais bien sur l'offrande."
Aveugles !
Qui l'emporte, l'offrande ou l'autel qui la rend sacrée ?
Celui qui jure par l'autel, jure par tout ce qui est dessus.
Jurer par le sanctuaire,
c'est jurer par celui qui l'habite.
Celui qui jure par le ciel,
jure par le trône de Dieu et par celui qui y siège.
Malheur à vous, Scribes et Pharisiens
qui payez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin
et qui négligez les points les plus graves :
la justice, la miséricorde, la sincérité.
C'est ceci qu'il fallait faire, sans négliger cela.
Vous filtrez le moucheron et avalez le chameau.
Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites !
Vous purifiez l'extérieur de la coupe et du plat
quand l'intérieur est plein d'intempérance.
Aveugle ! Purifie d'abord le dedans de la coupe,
afin que l'extérieur soit pur.
Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites !
Vous ressemblez à des sépulcres blanchis.
Ils sont beaux au-dehors, mais pleins au-dedans
d'ossements de morts et de pourriture.
Vous offrez aux hommes, l'apparence de justes,
mais vous êtes remplis d'hypocrisie et d'iniquité.
Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites !
Vous bâtissez les sépulcres des prophètes,
ornez les tombeaux des justes, et vous dites :
"Si nous avions vécu du temps de nos pères,
"nous n'aurions pas versé le sang des prophètes."
Vous témoignez contre vous, vous êtes les fils
des assassins des prophètes.
Vous comblez la mesure de vos pères !
Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous
le châtiment de la géhenne ?
C'est pourquoi j'envoie vers vous,
des prophètes, des sages et des scribes.
Vous en tuerez et en crucifierez,
vous en flagellerez dans vos synagogues,
vous les persécuterez de ville en ville
pour que retombe sur vous le sang des justes
répandu sur la terre depuis le sang d'Abel le juste,
jusqu'à celui de Zacharie,
assassiné entre le sanctuaire et l'autel.
En vérité, tout ça retombera sur cette génération.
Jérusalem, toi qui tues les prophètes
et lapides ceux qui te sont envoyés,
j'ai voulu rassembler tes enfants,
comme une poule rassemble ses poussins,
et vous n'avez pas voulu.
Votre maison restera déserte.
Car, je vous le dis, désormais vous ne me verrez plus,
jusqu'à ce que vous disiez :
"Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !"
Voyez ces bâtiments !
Il n'en sera pas laissé pierre sur pierre
qui ne soit renversée.
L'heure est venue d'arrêter Jésus.
Mais, par ruse.
Et mettons-le à mort.
Pas en pleine fête,
afin d'éviter un tumulte.
Quel gaspillage !
On peut vendre ça cher et donner aux pauvres.
Pourquoi la peiner ?
Elle a fait une bonne œuvre.
Vous aurez toujours des pauvres,
mais vous ne m'aurez pas toujours.
Elle m'a versé du parfum pour ma sépulture.
Dans le monde entier où sera prêché cet évangile
on rappellera ce qu'elle a fait.
Que me donnerez-vous pour lui ?
30 pièces d'argent.
En vérité, je vous le dis,
l'un de vous me trahira.
Est-ce moi, Seigneur ?
Me trahira, celui qui s'est servi avec moi.
Le Fils de l'homme s'en va,
comme c'est écrit de lui.
Mais malheur à qui le trahira !
Mieux vaudrait pour lui qu'il ne soit pas né !
Est-ce moi, Seigneur ?
Tu l'as dit.
Prenez et mangez,
ceci est mon corps !
Buvez-en tous
car ceci est mon sang,
répandu pour la multitude en rémission des péchés.
Je ne boirai plus de ce fruit de la vigne
je boirai le vin nouveau avec vous,
dans le royaume de mon Père.
Je serai une occasion de chute cette nuit
car il est écrit : "Je frapperai le pasteur
"et les brebis seront dispersées."
Après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée.
Jamais, Maître, je ne t'abandonnerai.
En vérité, je vous le dis, que cette nuit
avant que le coq chante, tu me renieras 3 fois !
Dussé-je mourir pour toi, je ne te renierai pas !
Restez ici, je vais prier.
Pierre, Jacques et Jean,
venez avec moi.
Mon âme est triste à mourir.
Veillez ici avec moi.
Mon Père, s'il est possible que ce calice passe loin de moi.
Mais tout adviendra comme tu le voudras.
Ainsi, vous n'avez pas été capables de veiller une heure avec moi.
Veillez et priez afin de ne point entrer en tentation.
L'esprit est ardent, mais la chair est faible.
Père,
si ce calice ne peut passer sans que je le boive,
que ta volonté soit faite.
Repose cette épée ! Ceux qui se serviront de l'épée,
périront par l'épée.
Je pourrais prier mon Père
qui m'enverrait aussitôt
douze légions d'anges.
Vous venez me prendre avec des bâtons
comme on prend un brigand.
J'étais chaque jour au temple
et vous ne m'avez pas arrêté.
Ainsi, s'accomplissent les Ecritures.
Salut, Maître !
Mon ami, pourquoi es-tu venu ?
Peux-tu témoigner contre lui ?
Il a dit : "Je peux détruire et rebâtir le temple en 3 jours."
Je l'ai entendu aussi.
Tu ne réponds rien à ces gens ?
Je t'adjure de nous dire
si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
Tu l'as dit.
Aussi, je vous dis que dorénavant,
le Fils de l'homme siégera à la droite du Tout-Puissant
et viendra sur les nuées du Ciel.
Il a blasphémé !
Plus besoin de témoins !
Vous venez tous d'entendre le blasphème !
Que vous en semble ?
Il mérite la mort !
Tu étais avec Jésus !
Que veux-tu dire ?
Il était avec le Nazaréen.
Je ne le connais pas.
Tu es aussi de ceux-là. Ton langage te trahit.
Non, je le jure
je ne connais pas cet homme.
Il doit mourir.
Livrez-le à Pilate !
J'ai péché.
En livrant un sang innocent.
Cela te regarde.
Nous ne pouvons le verser au trésor,
car c'est le prix du sang.
Achetons le champ du potier
comme sépulture pour étrangers. Ce sera le Champ du Sang.
C'est un agitateur !
Il se dit le Fils de Dieu !
Tu ne réponds rien à ces accusations ?
Aujourd'hui, c'est Pâques.
A cette occasion, je veux libérer un prisonnier.
Celui que vous voulez.
Qui voulez-vous que je libère ? Barabbas,
ou Jésus, dit le Christ ?
Libère Barabbas !
Quel mal a-t-il fait ?
Qu'il soit crucifié ! A mort !
Je suis innocent du sang de ce juste.
Vous verrez.
Que son sang retombe
sur nous et nos enfants !
Salut, Roi des Juifs !
Porte cette croix !
Vous aurez beau entendre, vous ne comprendrez pas.
Vous aurez beau voir, vous n'apercevrez pas.
L'esprit de ce peuple s'est épaissi.
Ils ont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux
de peur que leurs yeux ne voient
et que leurs oreilles n'entendent.
Mon Père, pourquoi m'as-tu abandonné ?
Il appelle Elie !
Laisse ! On verra si Elie le sauvera !
N'ayez pas peur, je sais que vous cherchez Jésus,
il est ressuscité.
Allez dire à ses disciples
qu'il est ressuscité et vous précède en Galilée.
Tout pouvoir m'a été donné au ciel
et sur la terre.
Enseignez les nations
en les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Leur apprenant à garder ce que je vous ai commandé.
Voici que je suis avec vous jusqu'à la fin des siècles.
Sous-titrage TITRA FILM Paris